Przeczystej ikonie Twojej pokłon oddajemy… – troparion Niedzieli Tryumfu Ortodoksji

Niedziela Tryumfu Ortodoksji (Prawosławia) to pierwsza niedziela Wielkiego Postu, o której więcej można przeczytać w tym miejscu na blogu.

photo-sunday-orthodoxy-planas-icon-large-wide.jpg

To radosne zwieńczenie Czystego Tygodnia, zwycięstwo  czystej Wiary nad herezją ikonoklazmu, a za tym – i innymi błędnymi naukami. Albowiem ikonoklazm w pewien sposób wynikł z herezji dotyczących: Trójcy Świętej, osoby Jezusa Chrystusa, tajemnicy Wcielenia, kultu oraz roli Bogurodzicy i świętych. Treść tej niedzieli streszcza jej troparion na ton 2, który po polsku brzmi tak:  Czytaj dalej „Przeczystej ikonie Twojej pokłon oddajemy… – troparion Niedzieli Tryumfu Ortodoksji”

Reklamy

Początek Wielkiego Postu z Wielkim Kanonem Pokutnym św. Andrzeja z Krety

Wielki Post w Kościołach prawosławnych rozpoczyna się w Czysty Poniedziałek, a kończy w Piątek Palmowy wieczór (dzień przed Sobotą Wskrzeszenia Łazarza i Niedzielą Palmową), przez co trwa równo 40 dni, jak Pan Bóg przykazał jeszcze w Starym Testamencie. Jednak nie tylko pierwszy dzień, lecz cały pierwszy tydzień nazywa się „czystym”, o czym więcej w tym wpisie. Najbardziej charakterystycznym, najbardziej wyczekiwanym przez wiernych nabożeństwem Czystego Tygodnia jest Wielkie Powieczerze, którego pierwszą połowę stanowi Wielki Kanon Pokutny św. Andrzeja z Krety. To nabożeństwo jest sprawowane tylko w pierwsze cztery dni Wielkiego Postu, każdego jest czytana kolejna część kanonu – w całości naraz zostanie on przeczytany nie w ramach powieczerza, a czuwającej jutrzni dopiero w czwartek piątego tygodnia Wielkiego Postu.

IMG_0042.jpg

Każda kolejna część Kanonu ma dziewięć  Czytaj dalej „Początek Wielkiego Postu z Wielkim Kanonem Pokutnym św. Andrzeja z Krety”

Nie odwróć oblicza Twego… – prokimen Niedzieli Przebaczenia Win

Wieczernia Niedzieli Przebaczenia Win – ostatniej niedzieli Przedpościa, o której więcej tutaj – ma dwa szczytowe momenty. Pierwszy to śpiew wielkiego prokimenonu* w jej połowie. Natomiast drugi, na jej koniec, to obrzęd przebaczenia win. Tutaj skupię się na tej pierwszej sprawie. Prokimen to dwa wybrane wersety psalmu – jeden z nich stanowi refren – które, na przypisany ton, śpiewa diakon/psalmist(k)a na przemian z chórem/wiernymi. Jednak istnieje kilka prokimnów wielkich: mają one kilka wersetów więcej, śpiewane są też bardziej rozwlekle, uroczyście. Oczywiście, są one zarezerwowane tylko na szczególne okazje. Jedną z nich jest właśnie wieczór niedzieli Wygnania Prarodziców z Raju (inna nazwa owego ostatniego dnia Przedpościa); ba! to ten prokimen wyznacza początek Wielkiego Postu.

exodos-protoplaston.jpg

Wówczas w cerkwi gasną światła, szaty zmieniają  Czytaj dalej „Nie odwróć oblicza Twego… – prokimen Niedzieli Przebaczenia Win”

Gdy przyjdziesz, Boże… – hymn Niedzieli o Sądzie Ostatecznym

Trzecia niedziela Przedpościa, o Sądzie Ostatecznym (więcej o niej w tym wpisie), charakteryzuje się bogatą hymnografią, tak jak dwie poprzednie. Tym razem zostanie przytoczony tutaj kontakion owej niedzieli.

3 Coptic icon of The Second Coming of the Lord in st. George Toleda.png

Po polsku brzmi on tak:  Czytaj dalej „Gdy przyjdziesz, Boże… – hymn Niedzieli o Sądzie Ostatecznym”

Objęcia ojcowskie otwórz dla mnie… – hymn Niedzieli o Synu Marnotrawnym

Jednym z bardziej znamienitych hymnów drugiej niedzieli Przedpościa, o Synu Marnotrawnym (więcej o niej w tym tekście) jest katyzma jutrzni śpiewana po trzeciej pieśni kanonu, na ton pierwszy.

2 mar.jpg

Oto jej tłumaczenie polski:  Czytaj dalej „Objęcia ojcowskie otwórz dla mnie… – hymn Niedzieli o Synu Marnotrawnym”

Święto Spotkania Pańskiego – liturgicznie

Obchody rozpoczynają się 1 lutego wieczorem wieczernią z litiją lub czuwaniem (wieczernia z litiją + jutrznia + pierwsza godzina kanoniczna), 2 lutego jest sprawowana Boska Liturgia świąteczna (jeśli nie było jutrzni wieczór przed, to poprzedza ona Eucharystię), 3 lutego obchodzona jest pamięć świętych starca Symeona i prorokini Anny. Dziewiątego lutego następuje oddanie (zakończenie) święta Ofiarowania Pańskiego – wtedy po raz ostatni śpiewa się hymny święta oraz ikonę zanosi się ze środka świątyni do części ołtarzowej.

555855_503863172990625_645647014_n

1. Wielka wieczernia
Pierwsze hymny święta to oczywiście stichery do psalmu Panie wołam do Ciebie (cs. Gospodi wozwah), zwieńczone doksastikonem na ton 6 autorstwa św. Jana Damasceńskiego, śpiewanego w trakcie wyjścia głównego celebransa i służby liturgicznej przed ikonostas ze świecami:  Czytaj dalej „Święto Spotkania Pańskiego – liturgicznie”

Święto Spotkania Pańskiego – 2 lutego (treść + nagrania)

Drugiego lutego Kościół prawosławny obchodzi jedno z 12 największych świąt cerkiewnych: święto Spotkania Pańskiego (cs. Sretenie Gospodnie), zwane także Wejściem Pana do Świątyni, rzadziej Ofiarowaniem Pańskim czy Matki Bożej Gromnicznej albo po prostu Gromnica/Gromnycia – to ostatnie raczej tylko w Polsce, przeniknęło przez polskich rzymskich-katolików. Właściwie wszystkie nazwy są adekwatne.

dscn0846.jpg

Pierwsza: bo faktycznie wtedy czterdziestodniowy  Czytaj dalej „Święto Spotkania Pańskiego – 2 lutego (treść + nagrania)”