Kalendarz i my

Co prawda rok cerkiewny rozpoczyna się września, a 1 stycznia to święto Obrzezania Pańskiego oraz św. Bazylego Wielkiego (o czym można przeczytać tutaj) – tym niemniej, refleksja na temat czasu może się pojawić, skoro zaczynamy nowy rok państwowy.

122646.b.jpg

Przez te wszystkie pytania o kalendarze widać, jak bardzo Eucharystia straciła ze Swojej dynamiki,  Czytaj dalej „Kalendarz i my”

Reklamy

Wiara, dziewictwo, prezent – metropolita Góry Liban Jerzy (Khodr) na Niedzielę Ojców

Niedziela Ojców to ostatnia przed Bożym Narodzeniem. Tekst w moim tłumaczeniu ukazał się pierwotnie na cerkiew.pl.

fd2f46013a80b144696f6c.jpg

Słowa w czytaniu apostolskim i Ewangelii niedzieli poprzedzającej Narodzenie Pańskie wymieniają po imieniu osoby ze Starego Testamentu. Apostoł mówi  Czytaj dalej „Wiara, dziewictwo, prezent – metropolita Góry Liban Jerzy (Khodr) na Niedzielę Ojców”

Przedświęcie, poświęcie i drugi dzień świąt

Ile razy można usłyszeć: święta, święta i po świętach. Ale, samo użycie liczby mnogiej wskazuje, że większość – przynamniej tych wielkich – świąt nie trwa jeden dzień. Zaś tytuł artykułu sugeruje, że, co więcej: owe święta nie wypadają znienacka. Zatem, każde święto jest nie do „zaliczenia”, lecz przeżycia. Przynajmniej w Prawosławiu.

4621e5f1abf5.jpg

Można to porównać to wykresu, gdzie szczytowym punktem jest dzień święta, jednak przed nim linia stopniowo idzie ku górze (przedświęcie), a po nim stopniowo w dół – to nie tak, że nagle jest zero (poświęcie). A poza tym, nigdy nie powinniśmy wracać na poziom, na jakim byliśmy przed danym świętem – bo życie duchowe to nieustanny rozwój i pięcie się po schodach spiralnych; co jakiś czas coś (święto, post) się powtarza, jednak jesteśmy wyżej i bogatsi duchowo.

Wykresik.jpg

Przedświęcie (cs. predpraznstwo) – zazwyczaj jest to jeden dzień – wtedy występują hymny i czytania zapowiadające,  Czytaj dalej „Przedświęcie, poświęcie i drugi dzień świąt”

Cerkiew a czas liturgiczny

Krótka refleksja na pierwszy dzień (1 września) nowego, 7527 roku. Więcej o tzw. indyktionie tutaj.

Rok liturgiczny w Cerkwi prawosławnej.jpg

Cerkiew nie jest podmiotem mijania materialnego czasu, mimo że porusza się w jego ramach, tak samo jak materialna przestrzeń. Cerkiew, będąca przedsionkiem i przedsmakiem wieczności, żyje w bezczasowym czasie,  Czytaj dalej „Cerkiew a czas liturgiczny”

Jakże nazwiemy Ciebie, Proroku? – stichera ścięcia Głowy Jana Chrzciciela

Pamięć ścięcia Głowy świętego Jana Chrzciciela Cerkiew prawosławna obchodzi 29 sierpnia. To jednocześnie dzień srogiego postu. Więcej o tym święcie w tym miejscu, zaś poniżej: stichera na litiji – błogosławieństwie chleba, winy i oliwy – na ton 1 na wieczerni w wigilię święta.

6.jpg

Tekst w polskim i cerkiewnosłowiańskim, a poniżej nagranie w śpiewie staromacedońskim:  Czytaj dalej „Jakże nazwiemy Ciebie, Proroku? – stichera ścięcia Głowy Jana Chrzciciela”

Podwyższyłeś się na Krzyżu dobrowolnie… – kontakion Świętego Krzyża

Pierwszego sierpnia, czyli w pierwszy dzień postu przed świętem Zaśnięcia Bogurodzicy (więcej o nim tutaj), Cerkiew obchodzi święto wyniesienia Krzyża, o którym więcej można przeczytać w tym miejscu. Tego dnia, podobnie jak w zwykłe środy i piątki, a także 14 września, śpiewa się kontakion Krzyża w tonie czwartym.

26240212_1771334083176489_6764178727884402416_o.jpgNie ukrywam, że jest on trudny do przetłumaczenia na polski. Poniżej moja nieudolna próba tłumaczenia, tekst cerkiewno-słowiański, i nagrania jego śpiewu w kilku językach:  Czytaj dalej „Podwyższyłeś się na Krzyżu dobrowolnie… – kontakion Świętego Krzyża”

Anioł w ciele, fundament proroków… – troparion proroka Eliasza

Dwudziestego lipca Cerkiew prawosławna czci pamięć wielkiego proroka, świętego Eliasza. To niewątpliwie jeden z najbardziej popularnych starotestamentowych świętych wśród prawosławnych chrześcijan. Kazanie metropolity Aleppo Pawła (Jazidżiego) na ten dzień można przeczytać w tym miejscu. A poniżej tekst troparionu św. Eliasza, na ton 4, po polsku i w cerkiewnosłowiańskim oraz kilka nagrań śpiewu tego hymnu.

ascension-elie.jpg

Anioł w ciele, fundament proroków,
drugi Poprzednik przyjścia Chrystusa,
Eliasz chwalebny,
posyłający z nieba Elizeuszowi łaskę,
oddalać choroby i trąd oczyszczać,
dlatego i dla swoich czcicieli posyła uzdrowienia.

Во плоти Ангел, пророков основание,
вторый Предтеча пришествия Христова,
Илия славный,
свыше пославый Елиссееви благодать
недуги отгоняти и прокаженныя очищати,
темже и почитающим его точит исцеления.

Nagrania:  Czytaj dalej „Anioł w ciele, fundament proroków… – troparion proroka Eliasza”