Ikona Obrzezania Pańskiego

Pierwszego stycznia Cerkiew prawosławna obchodzi święto Obrzezania Pańskiego oraz św. Bazylego Wielkiego, o czym więcej w tym tekście. Dzień ten ma oczywiście swoją ikonę.

Обрезание_Христа.jpeg.jpeg

Tło ikon stanowią zabudowania, w tym pewien element z kopulastym sklepieniem, w którym zazwyczaj znajduje się zasłona – oznacza to, iż Czytaj dalej „Ikona Obrzezania Pańskiego”

Ikona poczęcia Bogurodzicy

Ikona tego święta, obchodzonego na Wschodzie 9 grudnia (o czym więcej tutaj) pierwotnie była zasadniczo częścią innej, ważniejszej uroczystości: święta Narodzenia Bogurodzicy, o czym można przeczytać w tym artykule. Jednak w niektórych kręgach „wyemancypowała się” na osobny temat ikonograficzny – zarówno przez fakt, że jednak jest pożądanym, by każde święto miało swoje przedstawienie ikonograficzne, jak i to, że w niektórych miejscach bezdzietni rodzice potrzebowali w swych modlitwach do Boga o dziecko szczególnego wsparcia. Ikona poczęcia Maryi przez podeszłych i bezpłodnych, ale zawierzonych Bogu do końca Joachima i Annę świetnie się do tego nadawała.

russian.jpeg

Na pierwszym planie widzimy Czytaj dalej „Ikona poczęcia Bogurodzicy”

Ikona Opieki Bogurodzicy

Istnieją różne wersje ikony opieki Bogurodzicy. Jednakże na każdej z nich widnieje Matka Boża z rozpostartymi ramionami w geście opieki, trzymając omoforion – kawałek materiału symbolizujący roztaczanie owej ochrony i troski nad nami, miłującymi Jej Syna. W cerkiewnosłowiańskim „pokrow” oznacza zarówno opiekę, jak i przykrywającą szatę. Stąd też istnieje prosta pieśń paraliturgiczna: Radujsja, Radosti nasza, pokryj nas od wsiakago zla czestnym Twoim omoforom („Raduj się, Radości nasza – uchowaj nas od wszelkiego zła poprzez Twój czcigodny omoforion”).

p1auhkg5h2beivep18ti1vcroa19.png

Zatem, pierwszy wariant ikony Opieki Bogurodzicy to właśnie ten najprostszy, gdzie widzimy Matkę Bożą do połowy pasa lub całą z owym omoforionem. Niekiedy w tle może być cerkiew czy jakaś ziemia czy coś innego.

Drugi wariant to ikona wydarzeń z Czytaj dalej „Ikona Opieki Bogurodzicy”

Celebracja (felieton)

Tekst jest dosyć stary: ukazał się pierwotnie sześć lat temu na cerkiew.pl, ale nie jest taki zły, także z okazji indyktionu, tj. nowego roku cerkiewnego, postanowiłam go tu zamieścić.

D_3657.JPG

 

Kolejny raz znajdujemy się u progu nowego roku cerkiewnego (1 września). Może część z nas nawet tego nie zauważyła, żyjąc jeszcze wspomnieniami wakacyjnymi, albo wracając do zwyczajnego rytmu pracy lub nauki. Przecież nawet kalendarze cerkiewne podają porządek od 1 stycznia do 31 grudnia – ale to tylko dlatego, że Czytaj dalej „Celebracja (felieton)”

Ikona ścięcia głowy św. Jana Chrzciciela

Święto ścięcia głowy świętego Proroka, Poprzednika i Chrzciciela Jana prawosławna Cerkiew obchodzi 29 sierpnia. Tak jak inne święta, również i to ma swoją ikonę. Jej warianty nieco się różnią od lokalnej tradycji.

380971834_orig.jpg

Na pewno jednak centralne miejsce zajmuje święty Jan Chrzciciel, przedstawiany podobnie, jak na jego ikonach przeznaczonych na inne okazje: Czytaj dalej „Ikona ścięcia głowy św. Jana Chrzciciela”

Ikona apostołów Piotra i Pawła

Dwudziestego dziewiątego czerwca Cerkiew prawosławna obchodzi pamięć świętych apostołów Piotra i Pawła, o których święcie więcej tutaj. Istnieją dwa warianty przedstawiające tych ewangelizatorów świata.

ChomikImagethrhr.jpgPierwsza wersja przedstawia tych dwóch apostołów składających sobie pocałunek, będących w uścisku. Mogą być ukazani Czytaj dalej „Ikona apostołów Piotra i Pawła”

Ikona Wszystkich Świętych

W Cerkwi prawosławnej święto Wszystkich Świętych obchodzone jest tydzień po Zesłaniu Ducha Świętego, czyli Pięćdziesiątnicy, o czym więcej tutaj. Ikona tej niedzieli nie różni się w zasadzie znacząco pomiędzy poszczególnymi tradycjami lokalnymi; może dlatego, że jej tradycja jest dosyć późna – sięga IX wieku. Bywa ona nazywana Obłokiem Świadków – to znaczy tych, którzy w życiu doświadczyli zbawczych wydarzeń, które niedawno na nowo przeżywaliśmy, m. in. Wielki Tydzień, Paschę, Wniebowstąpienie, Zstąpienie Świętego Ducha. Jednak nie tylko rzecz w tym, że owi ludzie widzieli to wszystko duchowymi oczyma, i że to przeżyli – ale że dali świadectwo, iż te wszystkie wydarzenia są prawdziwe i zbawcze. Ich świadectwo było dane różnym drogami: słowami, czynami, postami, cierpieniami, śmiercią męczeńską… Mówi o tym św. Paweł, którego list tego dnia jest czytany jako Apostoł (Hbr 11, 33- 12, 2). Różne są drogi do świętości, tak samo jak różne są funkcje w jednej Cerkwi i Dary jednego Świętego Ducha, co ostatnimi czasy poprzez hymnografię i ikony na nowo sobie przypominaliśmy.

All_saints_11.jpg

Centralne miejsce ikony faktycznie zajmuje obłok czy też okrąg, koloru złotego – to symbolizuje Czytaj dalej „Ikona Wszystkich Świętych”