Serbska pieśń paraliturgiczna na święto Zaśnięcia Bogurodzicy

Święto Zaśnięcia Matki Bożej, obchodzone 15 sierpnia, jest jednym z 12 największych świąt cerkiewnych, a chyba także największą uroczystością Maryjną w prawosławiu. Poprzedza je dwutygodniowy post, a samo święto trwa aż 9 dni. Nic więc dziwnego, że istnieją pieśni paraliturgiczne na ten czas. Przedstawiona tutaj bazuje na tekście napisanym przez wielkiego serbskiego teologa – św. biskupa Mikołaja (Velimirovića).

Moje tłumaczenie na polski (Molila se Sveta Majka na Maslinskoj gori):

Serbska pieśń paraliturgiczna na święto Wprowadzenia Bogurodzicy do Świątyni

Święto Wprowadzenia Bogurodzicy do Świątyni należy do grona 12 największych cerkiewnych świąt, zatem nic dziwnego, iż Serbowie napisali pieśń paraliturgiczną na tę okazję.

Poniżej jej tłumaczenie, nagranie, i tekst oryginalny:

Przykłady kolęd Postu Bożonarodzeniowego (+nagrania)

Tekst ten ukazał się niegdyś na cerkiew.pl. Teraz jednak dodałam do niego jeszcze aż trzy kolędy.

W znakomitej większości tradycji kolędy o Narodzinach Chrystusa zaczyna się śpiewać dopiero po zakończeniu Liturgii św. Bazylego Wielkiego w Wigilię Bożego Narodzenia, przy wniesieniu świątecznej ikony, kiedy po raz pierwszy rozbrzmiewają troparion i kontakion święta. Nie oznacza to jednak, iż w dniach poprzedzających kolęd w ogóle się nie śpiewa.

W Poście Bożonarodzeniowym obchodzonych 

Rodzi nam się Dziewica czysta… – serbska pieśń paraliturgiczna na święto Narodzenia Bogurodzicy (8 września)

Różne narody i grupy etniczne na większe święta wykształtowały pieśni paraliturgiczne. Święto Narodzenia Bogurodzicy jest jednym z 12 największych świąt w kalendarzu liturgicznym, więc Serbowie napisali taką oto pieśń…

Tekst polski: 
Rodzi nam się Dziewica czysta,
Święta Matka Świętego Chrysta,
Radujcie się, starzy, młodzi,
Pan Sobie dom buduje.

Pieśń jordańska „Al-Ursuduksijja”, czyli „Prawosławie”

Pierwsza Niedziela Wielkiego Postu to Niedziela Tryumfu Prawosławia. W związku z tym, przedstawiam tu paraliturgiczną jordańską prawosławną pieśń:

Z krańców świata apostołowie… – pieśń rumuńska na Post Uspieński (+nagrania)

Na Post Uspieński rozpoczynający się 1 sierpnia oraz samo święto Zaśnięcia (Uspienia) Matki Bożej obchodzone 15 sierpnia Rumuni mają paraliturgiczną pieśń wywodzącą się z eksapostilarionu tych dni.

Basilica.ro/Raluca Ene

Poniżej tłumaczenie na język polski i nagrania

Kolęda bizantyjska „Odwieczny Bóg” (+nagrania)

Pieśń „Odwieczny Bóg” (gr. Anarchos Theos) to wielowiekowa kolęda bizantyjska, która jest znana i śpiewana do dzisiaj nie tylko wśród greckojęzycznych prawosławnych chrześcijan, lecz również przez innych prawowiernych wyznawców Chrystusa.

Jej tekst został przetłumaczony – w niektórych przypadkach nie do końca dosłownie – na kilka języków, i to w nich jest śpiewany przez różne narody. Znają one tę Bożonarodzeniową pieśń zazwyczaj pod nazwą „kolęda bizantyjska”, mimo że istnieją inne takowe kolędy. Jednak „Odwieczny Bóg” jest najsłynniejszą z nich.

Warto dodać, iż na dwa pozostałe święta z okresu 12 świętych dni – czyli św. Bazylego (1 stycznia) i Epifanię (6 stycznia) Grecy mają odpowiednie kolędy, które stosują tę samą melodię, która jest w pieśni „Odwieczny Bóg”.

Poniżej polskie tłumaczenie najbardziej znanej wersji greckiej, zaś pod tekstem – linki do wykonań tej kolędy w różnych językach i aranżacjach.